В чем новаторство Христа? В том, что Он перенес акцент Божьих требований из внешнего мира во внутренний мир человека. К примеру, заповедь Моисея говорит - "Не прелюбодействуй", а Иисус говорит - "Если даже в мыслях возжелал , то уже прелюбодействовал". Люди сконцентрированы на построении справедливого общества и свободного государства, а Иисус говорит - "Царство Божье внутри вас находится". И Царство Божье - это мирные, чистые, праведные, радостные мысли в Святом Духе.
Иудеи сконцентрированы на поклонении Богу через соблюдение законов и предписаний, а Христос сказал "Бог ищет Себе поклонников в Духе и истине".
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
И встречный вопрос: И как это люди, НЕ "сконцентрированные на построении" Себя, могут построить "справедливое и свободное общество"? Может ли раб, боготворящий рабство,быть свободным? Комментарий автора: Естественно, не может.
Формирование и построение нового общества - Антон Люди придумали формы и структуры общества, чтобы управлять всем этим хозяйством. Но придумали так, что равенства нет при этом, ведь централизация приводит к авторитаризму и господству над людьми. Могут сказать, что иначе - разрушение государства будет. - Но ведь и через централизацию также к разрушению идем, если знаем на примерах истории, и нынешней жизни. Проблема сложности структуры в том, что ищут выгоды, и усложняют весь процесс жизни общества. Много энергии и ресурсов идет на тотальный контроль. В этом и проблема, и надо безкорыстие принять в ранг государственной политики. Это уже есть через ООН, и этот пример можно изучить и расширить на все страны!
Теология : Дневник по книге пророка Осии - Николай Погребняк Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей – это дневник. Пророческое служение Осии пришлось на период материального и религиозного расцвета Израильского царства и вместе с тем упадок морали в народе, и порядка в стране, закончившийся Ассирийским пленом.
